第一百四十七章 儒道互补-《穿越三国之铁蹄出征》
第(3/3)页
但是当卢植和陈宫得知张新所学乃是道家之学以后,显得有些不喜,在他们的印象之中,儒道相争,怎能如此亲近呢。
虽然有张浩、郑玄他们在,没有表现的太明显,但是郑玄、蔡邕又怎么会猜不到卢植二人心中所想呢。
“子干兄,看来你对道家学术还有着不小的看法啊。”郑玄看着卢植说道。
“康成,你怎么能与道家之人厮混呢。”卢植见郑玄问起,不满的说道,听到卢植的话,张新也不反驳,也没有生气,只是端起酒杯,独自喝了一口。
“子干兄,你这样的心态,曾经玄也有过,不过在与重生先生接触之后,对你这种心态就不敢苟同了。”郑玄笑笑说道。
“康成有何见解?”卢植看向郑玄问道。
“这几年,我与重生先生一同在文学院授业,经常会互相印证,现在玄以为,儒道可为互补,儒学以道学为因,道学以儒学为果。”
“这是什么意思?”卢植听了郑玄的话,皱皱眉问道,旁边的陈宫也一脸好奇的看着郑玄。
“从表面看来,儒道是离异而对立的,一个入世,一个出世;一个乐观进取,一个消极退避,但实际上它们刚好相互补充而协调。”郑玄笑笑说道。
“相互补充而协调?”卢植反复咀嚼着这句话,低头思考了起来。
“就像我们儒学思想中,修身齐家治国平天下的个人修养,道学就不再局限于自我的发展,而是上升到自然与人的层次,崇尚自然,主张清静无为,反对斗争。”
“若是我们将两家互补,一方面受儒学的影响,采取入世的积极的态度,以天下为己任。”
“另一方面又受道学的影响,必要时采取超然和通达的态度,顺应自然而不刻意强求,能够安于平淡和自得。”
“将这两种思想体现在一个人的身上,用儒学进取,用道学调节,便可以适应顺境和逆境的相互转换。”郑玄缓缓的解释道。
第(3/3)页