227 摘桃子-《港岛旧事》


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    “南洋社团很多吗?”何定贤不了解,蒋天生则道:“同港岛一样,各个同乡社都有,但势力最大的闽字旗,其次是客属商会,有着闽字旗、潮州、梅州、赣州等势力。”

    客属商会其实是客家商会,客家则是分布在闽西、粤东、赣州三省的一个民系,起源于宋朝时期的衣冠南渡,参与了南方大开发的历史进程,专指以赣江、汀洲、梅州三条水系为支点,在附近三块平原发展聚居的汉族,主要地盘在赣州、汀洲(今福建龙岩、三明)、梅州、惠州、深城等。

    这次汉族南渡的起因虽然是宋朝战败,但后期不仅对南方大开发,还悄悄搭上了航运文化的列车,导致南宋经济发达的同时,使得“客家民系”走出国门,成为在全世界范围内影响力最大的一个汉族民系。

    潮州人在港岛能成雄称霸,在世界范围内,影响力是比不上客家人的。因为“客家人”三个字本就是在清末时期提出,是一个为了团结意识形态而产生的汉族民系。

    客家人内部十里不同音、百里不同话,每个村在古代都是北方的一个豪门大姓,一个县的客家人血统,可能包括了整个北方各个地区,方言讲着古话,语言系统十分混杂。

    但“客家人”明显是一个比“潮州人”、“八闽人”更具有号召力的口号,因为不再与地域为划分,而是以文化、民系为划分,做到了广纳贤达,团结了赣、闽、粤三地人士,口号一喊,天生就高潮州商会一头。就像潮汕商能吞下“潮州”、“汕头”商会一样,口号的意义十分巨大,具有非常好的政治效果。

    纵在港岛,客属商会也是一大势力。

    何定贤了然的点点头:“义群的海外分社还要发展,光靠一个影院开工,靠一桩走粉的生意,做不长有没有兴趣卖一卖军火?”

    “多赚少赚都是赚嘛.”

    蒋天生点头答道:“没问题的,何生,只要能把货运到南洋,肯定就有销路,只是南洋军火市场竞争也很激烈,利润估计不会太高。”

    “一把步枪成本六百,一把手枪成本三百,子弹才一毛钱一发,成本价来着。”何定贤饮了口茶,语气淡然,各间警署通过中间商包销都有得赚。

    他不相信公司在南洋直销还能没客户?

    蒋天生在海外混过,是知道南洋军火价格的,闻言不禁愕然:“这么便宜?”

    “何生,在南洋一把手枪可就要一千多,一把步枪更是得两三千,子弹的价格翻三倍都没问题。”地下军火市场中,子弹价格是最便宜,最稳定的。

    一方面子弹是固定消耗品,一方面子弹易制造,很多黑作坊也可以动工,质量差归差,但足够把市场价格打下来。

    “南洋连子弹都这么贵啊?”何定贤倒是有些意外:“看来南洋果然是个火药桶,军火都成紧俏货了。”

    “我这些军火是警队的制式装备,基本上都是二手货,但是全新的也有不少,价格是批发价,愿意配什么货给你,你得自己谈。”何定贤将一张商人名片交给蒋天生,蒋天生接过之后,询问道:“大老板,钱怎么分?”

    “我七伱三,具体定价你来,但是我要账目。”何定贤作为供货源头,拿七成的利益多了,但作为社团大老板,又刚刚好。

    而且进货价是市场上最低,给义群足够多的盈利空间,蒋天生当即答应:“好,义群本身就准备进一批货。”

    “社团要用的货,挂帐。”何定贤笑道:“可以等到军火销出去之后,再从账目里扣,记成本价就得。”

    义群要在南洋打开军火销路,肯定要与原本的军火商抢市场,期间免不了火拼,争斗,自然是有武器需求。

    蒋天生见大老板如此大方,面露喜色,俯身道:“谢谢老板。”
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