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    说起来，现在不是清初的时候各方面男女之间都学了汉人那一套开始避讳起来，按理乌雅氏是不能这么面对面接待于敏中的，可偏偏家里一个男主子都没有。

    桂林在前线的押送军粮了，两个儿子也在外地没在京，这会儿让乌雅氏找一个能代表他们一家人的男性来接到于敏中还真找不出来，因此她只能自己上了，好在于敏中都六十二的高龄了，一旁又有这么都下人，她也老了，倒也不怕什么。

    像雅利奇接了圣旨后，就立马回避了。

    即便是这样于敏中喝完了一杯茶后，也告辞了。他留下来只是为了表一个态卖雅利奇一个好，表示今天就只有一张圣旨，让乌雅氏放心。可要是真不识相的留久了，那就不太好了，他如今年纪大了也不知道有多少人对他大学士的位子虎视眈眈了，这会儿还是小心为好。

    等着于敏中走后，乌雅氏满脸笑意的恭恭敬敬捧着圣旨奉到了祠堂里，他们家又出了一个皇子嫡福晋这可是天大的好事，得让祖宗也高兴一下。

    不说乌雅氏很高兴，就是雅利奇也很高兴，终于，她的愿望终于实现了一个，不用嫁给乾隆皇帝那个老头了。

    雅利奇不是没有想过中途在复选的时候落选什么的，可阿玛桂林的注意是打定了要她去争夺十五福晋的位子。这可是关系着伊尔根觉罗氏是否能成为满洲顶级大族的大事，桂林和乌雅氏敢明着对她讲那么就肯定不是桂林和乌雅氏两人的注意，这或许是同宗甚至于同族管事的人的注意。

    雅利奇是清穿女又有宇宙商场在手，的确是要比清朝本土人起点高一些，可起点高一些不代表她就是神想什么就能做到什么，雅利奇是人不是神。想要在清朝活得好，一直高高在上藐视他人可不好。

    人是一种群居动物，除了个别几个人的特殊癖好外，绝大多数人都喜欢群居，而不是一个人住在深山老林里。

    对，她是可以在选秀的时候做鬼扮丑，让宫里人撂牌子，可之后了！？
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